О книге Владимира Васильева «Путь». СПб., 2025. 272 с.
Когда мы говорим или пишем, «мы каждым словом вздымаем прах тысячи символов, присвоенных этому слову и веками, и различными странами, и даже отдельными людьми»
В. Одоевский
Как же надо любить свой родной, Тихвинский, Волховский, озёрный край, чтобы взяться за описание проекта Петра I о водном соединении Ладожского озера с Волгой.
Любознательность, исследовательская настойчивость позволили Владимиру Васильеву создать увлекательный, добротный литературный текст исторического романа «Путь».
Бережное отношение к историческому факту, художественному слову поиск их гармонизации помогают автору книги нарисовать привлекательные образы людей в движении времени и пространства. В диалогах царя Петра Алексеевича раскрывается характер русского государя, его понимание разума и души русского человека: смекалистого, душевного, терпеливого, порой, несдержанного.
Нельзя согласиться с тезисом автора книги о том, что только различные системы государственного устройства влияют на поведение и мышление граждан. Сам же автор утверждает обратное: иностранец, работающий в России, может бросить порученное дело из-за просрочки оплаты, а русский мастеровой – не может. Не в этом ли кроется различие в поведении и мышлении русских и иностранцев? И еще. В разговорах с властными вельможами простые селяне «не только спрашивали, но и предлагали, как правильнее жизнь в деревне устроить и в стране тоже».
Убедительно создан симпатичный образ солдатского сына Ефима Прохорова, окончившего навигационную школу, учившегося у Магницкого, Доминико Трезини, у простых смышлёных людей и добившегося признания в государственной службе честным, доброжелательным трудом.
Образ инженера-гидротехника Джона Перри показывает «как трудно» иностранцу «понять русских» в их якобы бесплодных стремлениях в осуществлении проекта, который никогда не будет осуществлен из-за отсутствия в казне денег. Однако несмотря на несостоятельность иноземных мастеров, бездеятельность местных начальников, русская мечта чаще всего превращается в явь. И это подтверждают страницы книги.
Следуя течению исторических событий, автор книги опирается в своём повествовании на архивные документы, старинные издания, научные труды, исторические памятники, воспоминания краеведов и старожилов, на факты личной жизни.
Писатель не скрывает свою творческую лабораторию, свои трудности в поиске художественной формы, языка, стиля будущего произведения, откровенно знакомит с историей создания книги.
Творческая сила, развитое воображение – всё это в немалой степени помогает Владимиру Васильеву на фоне строительства нового водного пути жизнеописать биографии литературных героев. При этом оживить это жизнеописание любовными историями, «заразить» эмоциями. Есть в романе одна «фигуристая и любящая жена», есть другая – «красивая сказка далёкой юности».
Переплетая трудные судьбы литературных героев, автор книги стремится преодолеть трагическое осознание исторического процесса. Вникая в прошлое, читатель научается понимать, что страдания не уничтожают человека. Ибо человек, совершая подвиг в труде и бою, рождает подвиг внутри себя, проявив терпенье, любовь, веру в правоту своей борьбы и работы.
Из книги вырастает ощущение нераздельности истории, жизни и отражённых образов. Это ощущение возникает, читая разрозненные тексты второй книги нового романа автора.
Вместе с тем, как мы знаем, жить простым «отражением» литература не может. Литература есть открытие, а не только отображение. Она призвана искать и находить свой путь в схватке войны и мира. Владимир Васильев в своей книге стремится к этому.
Новая книга найдет свой путь к читателю, ибо творческая биография писателя давно известна библиофилам.
Альберт Измайлов